HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。掛け軸 大徳寺 宝林寺 福本積應 『青松多寿色』一行書 紙本 茶道具 掛軸 美品。掛けた際裏側になるので見えることはありません。掛軸 中国書画 林則徐「書」サイン　紙本 肉筆手描き。共箱。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品　唐物 Z0666A9-2。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。声優 井上麻里奈 サイン色紙 チアーズ！ 福原直子役。清らかな直心と直心の交わりである。【骨董掛け軸】山水人物図 韓 滉作 肉筆保證 掛け軸 AK619A12-2。室号～南虎室(なんこしつ)。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X1029C15-1。10歳で松江万寿寺で得度。【開運掛軸】龍泉 作「雲龍不動」不動明王 龍神 厄除け 絹本 共箱付。柴山全慶に参禅し嗣法。掛軸 寒山寺 釈 性空「南無阿彌陀佛」書 蘇州寒山寺。昭和42年南禅僧堂師家。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。著書『たくあん石の悟り』。掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。 | STORES。人物図 中国丁雲鵬　 明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 BD820C11-4。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛け軸 大徳寺派明星寺 高橋悦道 筆『平常心是道』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1096C11-3。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。民間仕入れ品　中国 時代書道※激安骨董品 吴道子 作 AK695A12-2。従一位公卿久我道久（こがみちつね）明治３９年（１９０３年〜１９２１年頃）真筆掛軸。紙本。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。【美品 初版 帯あり】 NEWTYPE I 母をたずねて三千里。掛軸　一行書　六字名号　逸品。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。値下げ！[激レア！サイン]小島政二郎　肉筆俳句　短冊　毛筆署名。硯 5個セット。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。【骨董掛け軸】花鳥図 中国顾闵中　肉筆掛け軸　 唐物唐本　AK610A12-2。掛け軸 「六字名号」 小林太玄（臨済宗大本山大徳寺塔頭黄梅院住職） 尺五立。俗姓は三島。島根県久多美村出身。千寿墨。掛け軸 大徳寺 紫野與雲 三重野与雲 筆『 無心是道 』紙本 茶掛 掛軸 美品。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。4197 佐藤朴堂 「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳 福聚院。即中斎 「和敬」紙本 書 掛軸 掛け軸 茶掛 茶道具 表千家十三世 肉筆 千宗左。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。『6834』岸浪柳渓 日本画 掛軸 絹本 二重箱 竹に鶴 南宗画の大家。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。掛軸 山田宗敏「一華開五葉」茶掛 一行書 大徳寺塔頭真珠庵住職 大徳寺宗務総長。古端渓硯　希少書道具　たんけい　すずり　アンティーク（墨　筆　書家）。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術