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裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具 古美術 無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART ~京都地域の詳細情報

無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART ~京都地域。994df55ee831d6f58fec4bdd3f0854。裏千家 十四世 淡々斎横軸書 「松無古今色」 共箱 | 古美術ささき。山水図に墨書が添えられた「画賛」と呼ばれる水墨画茶道裏千家14代家元 淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙です。茶室に掛けられる「茶掛け」と呼ばれる掛軸や短冊などの一部のようです。経年物語る変色やわずかな小傷はありますが、趣きがあります。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。丁寧に梱包してお届けします。27㎝×24㎝< 淡々斎 裏千家14代家元・千宗室 >淡々斎(1893年-1964年)は、近代茶道の普及に尽力した人物と知られ、揮毫(きごう)した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。< 白雲去来 >禅語の一節で、執着せず、自然の成り行きに任せる心境を表す言葉として、茶掛けによく用いられます。 < 水墨画 >山水図。墨の濃淡のみで、そそり立つ岩山や家屋が簡潔かつ力強く描かれています。< 落款 >流麗な崩し字は、淡々斎の特徴的な署名です。朱色の雅印が押されており、本人の真筆であることを示しています。 < 印影 >赤い印章は、淡々斎が自著の際によく用いる「玄々斎(11代)より伝わる印」や、本名に関連する印など、その作品に合わせたものが押されます。号の一部である「碩叟」などの文字が含まれています。これは淡々斎の斎号である「淡々斎」とは別に用いられる道号です。裏面には蔵書印が押されています。< 特徴 >茶の湯の席で掛けられる「茶掛け」として用いられるもので、無駄を削ぎ落とした枯淡な味わいが特徴です。淡々斎は多くの書画を残しており、その筆致は茶人らしい洒脱さと品格を兼ね備えています。#裏千家#家元#千宗室#淡々斎#玄々斎#禅語#山水図#山水画#山水画賛#水墨画#墨書#画賛#色紙#直筆#直筆色紙#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション肉筆。裏千家 十四代 淡々斎 自筆横物 鵬雲斎識 茶掛軸 茶道具 |骨董品買取。真作 伊藤博文 書 額 扁額 紙本 明治の政 治家 初代内閣総理大臣。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 書『 洗心 』 紙本 軸装 茶掛 掛軸 美品。The Ventures ベンチャーズ 直筆サイン色紙 1976頃。散華曼荼羅 秩父三十四箇所 60年に一度 観音菩薩さまのご縁。金子鷗亭・書軸「若山牧水の詩」/共箱。書道家 渥美大童 直筆。骨董市仕入れ品 周荃作 肉筆掛け軸 激安骨董品 AK1010A10-3。B*i様 M学園インストール 直筆サイン色紙 立花日菜 鬼頭明里 羊宮妃那 富田。掛軸 佛心 森寛紹 高野山 金剛峯寺 共箱付 開運 縁起物 金剛峯寺406世座主。中国掛け軸 近代作品 劉奎龄作 竜図 激安骨董品 AK2178A9-2。【骨董掛け軸】山水図 中国唐時代 贯休 肉筆保證唐物唐本 AK615A12-2。骨董市仕入れ品 中国清時代の掛軸 人物図 肉筆保証  DE750A7-3。清 龍紋端渓硯 唐木紫檀硯台蓋付☆書道具☆時代物☆。時代の掛軸 山水図肉筆保証 蔵整理不用品処理 日本X1031C15-1。1890年 二見興玉神社 三神 天照皇大神 豊受大神 猿田彦神 天狗 紙本 掛軸。茶道具 掛け軸 開門多落葉 足立泰道
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